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自恋  

2010-03-13 22:26:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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自恋 - jyzxny2008 - 读书人的悦读家园 自恋

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定义
自恋性人格障碍的形成:
自恋的表现:
自恋的人格特征
自恋的常态与病态
自信、自卑、自恋的区别和联系
自恋性人格障碍的心理治疗
自恋不是女人的专利
自恋哲理
定义
自恋性人格障碍的形成:
自恋的表现:
自恋的人格特征
自恋的常态与病态
自信、自卑、自恋的区别和联系
自恋性人格障碍的心理治疗
自恋不是女人的专利

  

自恋 - jyzxny2008 - 读书人的悦读家园

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弗洛伊德曾给出“自恋”定义是自己对于自我投注里比多兴奋libido,泛指一切身体器官的快感。即弗洛伊德认为的“性”,这里的性不是指生殖意义上的性)的状态。有这一表情况的个体称之为自恋人格障碍患者。从里比多的方式来说,也就是他将本来应该投注于自我的对象客体的里比多,反向投注到自己身上,这样病人就无法和别人建立有效和融入的亲密人际关系,并且经常沉浸在自己不切实际的幻想中。自恋一词还有一种另外的说法: 自控.

  但科胡特修正了之前弗洛伊德这个“自恋”的定义,而提出自恋其实就是里比多的本质,或者更直接说自恋其实就是人类的一般本质,每个人本质上都是自恋的。自恋是一种藉著胜任的经验而产生的真正的自我价值感,是一种认为自己值得珍惜、保护的真实感觉。也就是说一般个体的自恋并不是不健康的,而且我们整个社会也是允许适度自恋的,而只有个体过度自恋并超出了社会对与自恋允可的范围那才是不健康的。

  科胡特的合作者兼学生的巴史克提出了一个模型来解释自恋,他认为自恋的达成其实是可以使用当代认知心理学等合理阐述的。自恋是对于自我胜任感的体验,而这一获得的回路开始于大脑的期待型态,然后进行下一步的实施决定,再后付诸行动的实践——当个体在实际世界中实践后,会得到反馈,这一反馈则再次输入大脑,然后大脑将此信息与之前的期待型态配对。如果输入信息与之前的期待型态配对成功,则个体就可能立即获得自体胜任感的喜悦

  如果不能配对成功,大脑就会再次决定、计划行动、实践,然后又反馈大脑以求得配对的成功。如果反复没有办法获得成功,大脑则根据实际情况采取或修正期待型态、或修正决定、或修正行动方式等方式来使自己,当然也有可能这一修正仍然是无效的或者是失败的,则个体就可能会放弃这一回路构成,而以别的方式替代,也有可能彻底放弃。这时候,不合适的回路调整就可能直接引起自恋的失败——无法获得自体胜感或自我价值感,因此就会产生自恋失败时的暴怒及焦虑,当焦虑过于强大或者失败时,则个体会体验到消极的防御——抑郁

  《DSM-IV》(《精神疾病诊断与统计手册》( The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders,简称DSM)由美国精神医学学会出版,是一本在美国与其他国家中最常使用来诊断精神疾病的指导手册。自从出版以来,DSM历经五次改版(II, III, III-R, IV, IV-TR)。下一版将是DSM V,预计大约在2011会出版。

  )手册中定义“自恋型人格障碍”为以下项目:夸大(幻想或行为)、需要他人赞扬、并缺乏同感;起自早期成年时,前后过程多种多样,表现为下列5项以上:

  (l)具有自我重要的夸大感(例,过分夸大成就和才能,在没有相应的成就时却盼望被认为是上乘);

  (2)沉湎于无限成功、权力、光辉、美丽、或理想爱情的幻想;

  (3)认为自己是“特殊”的和独一无二的,只能被其他特殊的或高地位人们(或单位)所了解或共事;

  (4)要求过分的赞扬;

  (5)有一种荣誉感,即:不合理地期望特殊的优厚待遇或自动顺从他的期望;

  (6)在人际关系上是剥削占便宜),即:为了达到自己的目的而占有他人的利益

  (7)缺乏同感:不愿设身处地地认识或认同他人的感情和需求;

  (8)往往妒忌他人,或认为他人都在妒忌自己;

  (9)显示骄傲傲慢的行为或态度

  以上所显示自恋性障碍特征应该和暂时发生的自恋分清不同,例如某个人因为获得某种程度的成功而变得自大起来一段时间,我们则不能简单得视为自恋性人格障碍,尽管这两者似乎有类似。但自恋性人格障碍应该是从童年起到目前一贯的表现,而非暂时、短期的行为。

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精神分析理论的解释是这样的:患者无法把自己本能的心理力量投注到外界的某一客体上,该力量滞留在内部,便形成了自恋。现代客体关系理论认为,自恋性人格障碍者的特点是“以自我为客体”,通俗地说,就是“你我不分、他我不分”。造成这种现象的原因是,患者在早年的经历中体验过人际关系上的创伤,如与父母长期分离、父母关系不和或者父母对其态度过于粗暴或过于溺爱等等。有这样一些经历,使得患者觉得自己爱自己才是安全的、理所应当的。

  在科胡特看来,可以追溯到童年的婴儿时期,按照客体关系理论家马勒等的研究,这一障碍大约形成于一岁半到三岁之间。科胡特认为,每一个个体在其婴儿期都是有自体自大、夸大倾向的,例如婴儿稍稍不得到满足就会大哭等等,在婴儿的心理世界中,他或她是全能的上帝。当这一上帝由于被养育者(自体客体)所满足时,则获得快乐。如果不满足,则因为自己的全能感遭受挫折无法实现而暴怒。这一不被满足的情况其实是在婴儿养育中经常偶然发生的,但如果养育婴儿者是长期的如此对待婴儿的,也就是说婴儿是长期无法得到夸大的自体自恋满足的。不能与内部期待配对成功,则婴儿将失望于外在,大脑则据实际情况放弃这一正常的养育被养育的循环回路构成,而以自体幻想性循环回路来替代补偿这一自恋之需要。这样的幻想往往是阻碍了自体了解正常自恋的现实性,而超出常人所能接受的范围而形成自己独有和过分的自恋,于是就会有以上自恋性人格障碍的类似夸大性格的表现。

  同时养育者如果是情绪经常有问题的,则早期也同时会把自己的自恋失败的暴怒反映出来,而在与婴儿的互动中之间内化到婴儿的心理信息处理系统中,成为婴儿今后无意识判断人际关系的某些基础感情。所以在英国客体关系学家温尼科特著名的录像实验中,一个快乐的婴儿由于和一位表现抑郁的母亲一直在一起一个多小时,这婴儿的脸也变得和母亲一样抑郁了。这就是科胡特所提及的著名观点:转变的内化作用。长期如此,则对于婴儿成人时候的人际感情能力直接产生影响。这也就是影响了婴儿今后发展中的内部期待的基础。

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主要特征是:认定自身的优越,有种特权者的感觉,坚信自己值得别人无条件的爱和帮助,以获得一切为理所当然。缺乏共情能力,无欲望去认识或认同他人的情感和需要。

  出于一种对自身力量和重要性的不现实的意识,自恋者过分关注自己的需要,而且总是认为自己的需要是正当的,所以有权率性而为。他们期望得到别人无条件的爱,而不管自己平日是多么的漠视别人的需要。别人的处境和感受从来不在他们的考虑范围之内,他们看着别人,实际上眼里还是那个需要被满足的自己。寻求优越感是他们生活中不可幻灭的梦想,只有这梦想才能给生活赋予一种闪闪发光的意义

  2.受到挫败则倍感抑郁和绝望:

  如果她们受到挫败,没能及时实现自己的理想化形象,就会倍感抑郁和绝望。因此种种能寄托这种寻找优越感的文化体系,其中包括有组织的宗教、各种形式的集团、竟争、荣誉以及形态各异的等级制度,都会成为自恋者寄托心灵的场所。

  她们在生活的激流中努力寻找世俗荣耀,追求社会性成功的标志物和陈腐不堪的浪漫情调。

  然而,在这条通往无上优越的路途上,人的灵魂势必要受到一次次的考验,每一次挫败实际上都会造成自我鄙视和自我折磨,而人为了保全自己,不可避免要放弃那个真实的自我。

  自恋是用过度美化和拔高生活细节来粉饰平庸,同时向他人塑造理想中的自己。自恋是心理上的化妆品,抹上它不只是为了给人看,也是为了哄自己高兴。久而久之,自己都看不见自己的真面目,不知自己青面獠牙。自恋者其实时刻需要一面镜子来观赏自己。

  3.早期条件优越:

  自恋型的人,常常是些从小家境宽裕,受到宠爱和羡慕的孩子,具有超乎常人的天赋、智商或者漂亮的外貌。在他们的早期经验中,没有与别人的愿望和意志产生健康的摩擦,也不需要通过成就来赢得那种价值感,这导致他们出现了一种不切实际的权力感和自大感,为戏剧性的荣耀着迷,并且毫不怀疑自己应维持自童年起就接受的那种优越感。他们期待持久的好运,指望靠命运和别人来满足自己的愿望。他们的自信让他们具有较好的社会适应性,但与此同时他们的自私和罔顾他人感受,必然导致亲密关系的困难。爱对于他们来说,常常只意味着被爱,他们自己其实并不懂得爱,也没有能力去爱。

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自恋症便会自然减轻。

  C、在自恋人群里,结束是自恋的极致辉煌,但在别人眼中却是自恋的破产。假如不想破产,就让病态的自恋走开。给你三个锦囊,突破自恋的包围。

  锦囊一:不去挑剔

  尝试着把专注的目光从自己身上移开,去关注离自己最近的人。假如是欣赏而不是挑剔,连别人幼稚的或愚蠢的举动都是可以用来欣赏:一个胖胖的人不允许别人提“胖”字,一个已经骨瘦如柴的人还在那里刻苦地减肥,决不允许自己的身上多出一磅肉,比威尼斯商人夏洛克还残忍,那是活生生发生在生活中的喜剧,作为一个欣赏者,你的心情会非常好。

  当你的注意力被外部世界吸引,你发现自恋不自觉地融化了,甚至不存在什么自我。你在一个无名的地方看见一朵无名的花开了,你觉得真美,在你的世界里就只有那样的美而没有自己。病态的自恋,正悄悄地从你的身边走开。假如是挑剔,你就会拒绝外部世界的融入转回自恋状态。

   锦囊二:自我分析

  尝试做一个自我分析,最简单的办法就是列出自己的性格优势以及劣势,同时列出与自己的性格相关的真实事件。假如你的自我分析中只有优势只有成功,肯定是自己在骗自己。一份真实的自我分析可以帮你打碎自恋的幻觉镜子,我并不像自己想象的那么完美,甚至有好些行为连自己都无法忍受,还自恋吗?

  通过自我分析,一个人甚至可以找到命运的曲线。性格决定命运,人站在命运之上,根据自己的经历产生的态度处理接下来的问题,命运也不过是这样的不同事件的连接。自恋的人会因此找回自己的真实。

  锦囊三:归零策略

  给你一个家,你知道有些东西是垃圾,扔还是不扔?扔的时候会因为情感上的因素令自己的心隐隐作痛,不扔你只好生活在垃圾时空。扔,千万不要客气,对垃圾的客气就是对自己的残忍。当自恋损害了自己的生活,它就是垃圾,扔就要彻底。对于一个人来说就是归零法则。

  生活中的人应该在适当的时候为自己归零,让自己回归到零状态。你是一个高级职员,在你的职位上做出的业绩都写在了功劳簿上,可是你被提升成经理,在心态上就有必要归零。你会说我很优秀,也没有人不承认你优秀,你的优秀是蚂蚁的优秀,你战胜了诸多蚂蚁脱颖而出,你已经进化成大象,跟你站在同一起跑线上的也是大象。

  在公司你是董事长,假如你把董事长的气质行为带回家里,你会指望自己亲爱的立正鼓掌喊一声董事长好吗?你会认为没有必要,可是你的行为决定了你还是董事长而不是一个妻子。跟自己的男人说话的时候就像与客户谈判,自己的判断绝不容许别人质疑,或者只强调结果而不容许别人的解释,对不起,你的董事长瘾还没过够,你还在自恋中。别说你就是一小小的董事长,连英国女皇要进卧室还要敲门对乔治先生说“伊丽莎白,你的妻子”。她曾骄傲地回答说“女皇。”可怜的女皇在卧室外站了很久。你是一个有许的女人,可是在妻子的位置上你还得归零。

  一个优秀的女人会因为迷恋自己的优秀,在结婚前与自己的未婚夫签定离婚财产协议公证,一个优秀的男人会在结婚前与自己心爱的女人签立N份契约保障自己的所谓的权益,在自己与婚姻之间建一道隔离墙,你说那份自恋是一种聪明还是糊涂?当自恋成为一种病,当一个人被喀琉斯(自恋)情结控制,健康的生活就无形中遭到侵蚀,风化了的生活的岩层正在剥离,一个真实的人在什么地方站稳自己的脚跟!

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完美主义倾向,他会把对自己的标准拿来要求别人,看来看去就没有一个人能赶上自己。这样的男人即使在恋爱中,也不轻易付出感情。可能有洁癖,受不了的人和事很多,不见得挂在口头上,但会表现在肢体语言上。

  相处之道 / 麻辣烫:和仪表自恋型的男人在一起,特别容易感到“相爱容易相处难”的挫折,还有得不到爱的沮丧,与他靠近的女人很容易爱得徒劳。当然,如果你有条件能配合他的美好他的优越,也许还有可能。当然,凡事都有个度,若男人动不动就对自己的相貌夸夸其谈,或者听不进他人的正确意见,那也是需要警惕的事。

  习惯自恋型

  代表人物:梁朝伟

  自恋指数:★★★☆

  实话实说:这种男人把真实的自己藏得很深,他沧桑的外表和忧郁的眼睛似乎在抗拒流逝的时光。这样的男人表现是冷淡的,内心却非常柔弱。他喜欢在个人的世界里感受这个世界,个人世界是他感受这个世界的渠道。

  特点:也许是在他的成长过程中遭遇过挫折,比如童年父母离婚、生活贫困等等不顺利。在外力的打击下,他如果不想沉沦,就必须不断地给予自己自我肯定去抗拒打击,他要不时给自己赞美,不时给自己信心,不时让自己发现自己的优点,不时给自己压力,不时让自己做出选择,也不时给自己订下成功的指标。在这种强烈的自我意识下,肯定很容易转化成自恋。

  这种男人总是游离在日常生活以外,他好像什么也不在乎,却什么也看在眼里。他总是喜欢做出一些事情来表示自己跟别人的不同,似乎总在冷冷地嘲笑别人。他的种种不同总给人另外的魅力,但这些并不是他自己想要的,他就这样自顾自地自恋,仿佛是一种生活习惯。

  优点:如果他恰好选择了适合自己的工作,自恋就从习惯变成了一种职业道德。这样的自恋有一种幸运,因为得到有效的转移和释放。但是,这样的男人必须是自我世界里的主宰,才能进行创造性的个性化劳动。在事业上,他因为自恋而卓尔不群。

  致命点:自恋的人迷恋比他更自恋的人,一起自恋能让他从镜子里再一次看到自己,于是自恋有了共鸣,将心理影像投射到另一个人身上。他们有了依赖而又互补的关系。

  相处之道 / 麻辣烫:他的自恋需要有人来纵容和鼓励,想做他的女人就要做懂得他的女人,懂得他的自恋,了解他的内心,所以你需要冷静知性,甚至加点包容,不过只要你能真正做到这些,他也会回馈给你同样的惊喜。

  思维自恋型

  代表人物:黎明

  自恋指数:★★★☆

  实话实说:黎明是男人的朋友,也是女人的朋友,他一直在用一种方式表达他的存在。但面对公众的时候,酷爱作秀的他常常又是另外一种游离于现场的表情,即使他是焦点。

  特点:他会像《黑客帝国》里的史密斯探员那样,很冷酷地把自己分解成无数个,一人分饰N角,在自我的世界里粉碎自我,又不断重建自我,让自己内心版图不断扩张,感觉自己越来越强大和不可战胜。

  优点:这种男人从内心上说,对自己有一种偏执的相信,他认为只要自己决定的就是正确的,只要他做出的选择就一定代表着一个新的发展方向,只要自己想要得到的就一定能得到。在他的想像中,他自己就是海洋的中心地带,是天空中最耀眼的星星(不,不是星星,是所有星星的主宰!),总之是吸引所有人眼球的核心人物。

  致命点:有些时候自恋等于自信,很多的自恋隐藏在自信当中。充满着自信的男人散发着迷人的魅力,但是他又很矛盾,向左是自傲,向右是自卑,有时候他自己也弄不清自己想往哪个方向走。当然,有很多男人就在自恋和自卑的中间我行我素、固执己见。

  同样,过分自恋是男人事业的毒药。当男人开始做一件事情时,总是会首先肯定自己的能力:这件事情还不容易!而就算做得不好,他也会有很多理由为自己开脱:不是我不能做好,而是我没用心,或者只是我不想做。这就是男人的思维自恋。如果身边恰好有这种思维或能力自恋比较过分的男人,观察之后你就会发现:他们会影响到别人的工作和判断,不过最终失去的还是自己的事业。

  相处之道 / 麻辣烫:他其实是很在乎别人眼神的人,他会非常在意自己看上的人对自己的看法,会找各种理由各种方法做一些试探。当这样的男人似乎总在偷偷摸摸看你的眼睛,并且在乎你的各种眼神时,表示他对你动心。但是随着对自己的越来越了解,他对心中的“她”就越不确定。在爱情方面,他想做求爱丛林中的狮王,但是,谁做王后?这个答案始终不确定。

  精神自恋型

  代表人物:周杰伦

  自恋指数:★★★☆

  实话实说:虽然内心有对他人认可的强烈需要,但表现出来却是回避社会交往,借此保持独立性,否认对别人的依赖。

  特点:表面的平静不能掩盖住内心的斗争,需要时间来调和内心的战争。他要表现的谦逊,需要时间和修炼。或者他需要一定时间来隐藏他的自恋,藏得很深。那个时候,他并不是不再自恋,而是他的自恋已经到达另外一重境界了。

  优点:善良,温柔,具备好男人的所有条件,如果不是娱乐圈的小天王,周杰伦绝对可以成为一个居家小男人,因为他太优秀,太迷人,所以他的身边不会缺乏追求者。

  致命点:作为被他认为喜欢他的那个女人,也许会在他对别人吹嘘之后才明白自己无意中的一个动作、无意中的一句话,竟会让他浮想联翩。所以,跟其他男性说话、做事时要非常注意把握分寸,不要让人有过多想法。对有些不开窍的人,你可以当作什么都不知道,千万不要费心去解释或者生气,这样只会让他更加肯定自己的想法。

  相处之道 / 麻辣烫:和他演感情对手戏要求你也要有足够水准,虽然他在很多时候都希望你是他心里想像的那个人,但他同时又要求对方在某些方面是另外一个自己。当然两个人棋逢对手地一起自恋是一件愉快的事情,但是,毕竟是两个独立的人,并不是单纯的复制,所以除非你和他很默契,否则你和他的感情难逃分手宿命。“灵魂伴侣”这个称号取决于你和他之间的很多因素,要知道既包容又平等的关系很难拿捏。

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英俊王子,据说他爱上了小溪里自己的影子,不屑于美丽多情的少女ECHO的爱慕。精神分析大师弗洛伊德认为“自我恋”和“他人恋”成反比。人的力必多(心理能量)是一定的,投注到他人的能量少一些,投注到自身的能量当然就会多一些。其实,好色也好,爱情也罢,它的本质就是寻找“美丽的我”,只不过多数人被表象欺骗在恋人身上找“化妆的我”;少数人洞明世事在自己身上找“纯粹的我”。

  结论:你爱着的只不过是件容器,你真正需要的,容器里放着的,是你自己!

扩展阅读:
1.http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%D7%D4%C1%B5
2.佛教和心理学关系的定位——一种自体心理学观点的阐释 徐钧 http://www.xici.net/b633558/d54291990.htm
3.青少年不健康心理的表现 http://www.cycnet.com/cms/2004/xlslnet/xhsb/t20050218_17171.htm
4.关于自恋 曾奇峰 载于「心理辅导」杂志二OOO年第十二期 2000/6/19 http://www.psychspace.com/psy/expert/zqf/zqf32.htm
5.致命的自恋 "感情剥削"害苦自己和他人 http://www.china.com.cn/international/txt/2008-01/11/content_9516567.htm
6.不稳定的灵魂 自恋边缘型人格 (台北市立疗养院社区精科主任-李文瑄)http://www.psychpark.org/news/new/000932.htm
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